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性与爱的文章

导读:性与爱的文章(共4篇)2012高考零分作文性与爱(完整版)摘要:今年高考是历史是最严格的一年,据说江苏省的作文题文也是最BT的,有人将忧与爱看成性与爱,结果引发了大悲剧,那么,到底这篇文章是怎么写的呢?今天我就来为大家暴光一下这篇零文作文的全内容吧性与爱人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制,虽然事实上是表面一套背后一套的,推荐访问:评论性文章 哲理性文章

篇一:《2012高考零分作文性与爱(完整版)》

摘要:今年高考是历史是最严格的一年,据说江苏省的作文题文也是最BT的,有人将忧与爱看成性与爱,结果引发了大悲剧,那么,到底这篇文章是怎么写的呢?今天我就来为大家暴光一下这篇零文作文的全内容吧

性与爱

人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制,虽然事实上是表面一套背后一套的做法。

不过总的来说,有爱一般会有性,但是不一定所有人在短时间内就会有,这点主要障碍在女人,不过对高手来说也不是问题;

有性渐渐的会变成爱,爱是做出来的,中国古代劳动人民就已经知道这个道理:日久生情托马斯认为性和爱是两码事,性是轻盈的,爱是沉重的。所以他对待性的态度极其放浪不羁。 特丽莎则无法把性和爱分割开来。她爱托马斯,无法理解托马斯在爱着她的同时又和别的女人发生关系。她被爱的重量压得喘不过气。性是一种生理需要,爱是一种心理需要,两者本无必然联系。将它们联系在一起的是道德和文化。而后两者本质上是反自然的。所以说,能把性和爱统一的人是很幸运的。虽然他们中的大多数之所以能够那么幸运仅仅是因为他们的无知。

人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫,它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了,有的是因为金钱、权力的吸引而爱,有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱,有的是因为共同的理想而结合&性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的,和动物没有本质的区别。

就像《围城》中说:哪里有爱情,压根是生殖冲动。但是这样的话,人们觉得有点低级,所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质。但这些不过是自欺欺人罢了。

站在社会的角度,爱情的存在是为了合理**,婚姻的存在是为了合理繁殖。性原本是为了生物的繁殖,原始时期估计只有性,当人类高级到有了感情之后,便也有了爱。有性不一定有爱,但有爱就能走到性。性与爱。

性,不仅是生理的需求,也是强化彼此感情的需要。爱需要重复,需要温故而知新。无爱的性没有意思,而无性的爱又靠不住。这不是亵渎高尚的爱情,时间证明:和谐的性,对于把男女真正紧紧连在一起非常重要。高质量的性都是缘分和造化,后天的努力也可稍微改善。 和感情一样,性上的事也刻意不得的。从某种意义上说,性比爱更现实,因为性可以加深彼此的感情。所谓一日夫妻百日恩,就暗含了这层意思。性给人一种脚踏实地的感觉,不再虚无缥缈,不再天女散花,而纯粹的柏拉图式的爱情是难以持久的。从本质上说,男女结合最根本的动力是因为性,感情只是第二需要。当然,无性也可以有爱,但是隔靴搔痒,像是不相干的两个人,总有一种隔阂与距离感性是感情的胶水,可以弥补很多情感的裂痕,也会加深原本的裂痕。

若两个人本来就离心离德,而性又不如意,会导致很快分手。性不是感情的核心,更不是全部,但却是感情的催化剂,会加速结合或离弃的步伐。对性的道德要求因人而异,有些人并不渴求尊重,只要感觉愉悦就行。

篇二:《2012江苏高考作文《性与爱》之精华版》

{性与爱的文章}.

2012江苏高考作文《性与爱》之精华版

人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制,虽然事实上是表面一套背后一套的做法。

不过总的来说,有爱一般会有性,但是不一定所有人在短时间内就会有,这点主要障碍在女人,不过对高手来说也不是问题;

有性渐渐的会变成爱,爱是做出来的,中国古代劳动人民就已经知道这个道理:“日久生情”……托马斯认为性和爱是两码事,性是轻盈的,爱是沉重的。所以他对待性的态度极其放浪不羁。

特丽莎则无法把性和爱分割开来。她爱托马斯,无法理解托马斯在爱着她的同时又和别的女人发生关系。她被爱的重量压得喘不过气。性是一种生理需要,爱是一种心理需要,两者本无必然联系。将它们联系在一起的是道德和文化。而后两者本质上是反自然的。所以说,能把性和爱统一的人是很幸运的。虽然他们中的大多数之所以能够那么幸运仅仅是因为他们的无知。

人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫,它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了,有的是因为金钱、权力的吸引而爱,有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱,有的是因为共同的理想而结合…性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的,和动物没有本质的区别。

就像《围城》中说:“哪里有爱情,压根是生殖冲动。”但是这样的话,人们觉得有点低级,所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质。但这些不过是自欺欺人罢了。

站在社会的角度,爱情的存在是为了合理**,婚姻的存在是为了合理繁殖。

性原本是为了生物的繁殖,原始时期估计只有性,当人类高级到有了感情之后,便也有了爱。有性不一定有爱,但有爱就能走到性。

性,不仅是生理的需求,也是强化彼此感情的需要。爱需要重复,需要温故而知新。无爱的性没有意思,而无性的爱又靠不住。这不是亵渎高尚的爱情,时间证明: 和谐的性,对于把男女真正紧紧连在一起非常重要。高质量的性都是缘分和造化,后天的努力也可稍微改善。

和感情一样,性上的事也刻意不得的。从某种意义上说,性比爱更现实,因为性可以加深彼此的感情。所谓一日夫妻百日恩,就暗含了这层意思。性给人一种脚踏实地的感觉,不再虚无缥缈,不再天女散 花,而纯粹的柏拉图式的爱情是难以持久的。从本质上说,男女结合最根本的动力是因为性,感情只是第二需要。当然,无性也可以有爱,但是隔靴搔痒,像是不相干的两个人,总有一种隔阂与距离感性是感情的胶水,可以弥补很多情感的裂痕,也会加深原本的裂痕。{性与爱的文章}.{性与爱的文章}.

若两个人本来就离心离德,而性又不如意,会导致很快分手。性不是感情的核心,更不是全部,但却是感情的催化剂,会加速结合或离弃的步伐。 对性的道德要求因人而异,有些人并不渴求尊重,只要感觉愉悦就行。

想留住男人,就让他永不满足;想留住女人,就要让她一直满足。男人吃多了就想换口味,女人吃不饱就会找零食。男人的思考从下而上,女人的思考从上至下,方向不同,结局却一样。具有同情心,善解人意的女子,是最可爱的,值得男人追求,刻薄自私高傲的女人最不值得疼爱。同样,富有责任心的男人最可珍贵,无有责任心的男人不可接近,这种男人会在品尝完所有的兴趣后拔腿走人。

人们对漂亮的标准也不统一,你认为漂亮的,我可能觉得平平,我觉得好看的,你可能感觉不怎么样,这就是所谓情人眼里出西施。生活最需要的不是漂亮,

{性与爱的文章}.

而是舒服。婚姻就像鞋子,合脚了才能天长日久离不开,夹脚的鞋子虽然漂亮,但令人难以长期忍受。所以感情可以稍微理想主义,婚姻却不要那样。生理上有差异,性不和谐,很难把握好感情,这并不是粗俗,更不是低级流,而是夫妻感情和谐的真谛。

篇三:《《性与爱》之非诚勿扰版》

我:孟非老师好!乐嘉老师好!黄菡老师好!24位女嘉宾好!现场的以及电视机前的观众大家好!我叫董永,性别男,来自安徽。今天我来到非诚勿扰的舞台上,是来寻找爱情的,不是性的。

孟非:你要找性的话你就来错地方了。24位女嘉宾有什么想问的?

女嘉宾:男嘉宾你好。你平常都有什么爱好呢?

我:一般都宅在家里。

女嘉宾:都做些什么呢?

我:我喜欢做饭,但我不喜欢大家叫我厨子,我喜欢叫我厨男。还有就是看电影。 女嘉宾:那熟悉苍老师的作品吗?

我:苍老师很熟悉啊,她那个《最炫民族风》最近挺流行的。{性与爱的文章}.

乐嘉:姑娘,这小伙子很单纯啊!

孟非:苍老师都不知道,很难想象你都在家看什么电影。。。

我:最近看了一部电影,名字忘记了。大概是这样的,漂亮的贵族小姐跟她未婚夫渡假途中产生婚外恋,与小三私奔,结果小三在一场事故中意外身亡。故事告诉大家当小三的下场往往死的很惨。珍爱生命,拒做小三!

女嘉宾:那是《泰坦尼克号》。你喜欢小三吗?

我:不知道,没当过。

孟非:小三破坏了很多家庭的幸福,当小三不好。你认为怎样才能减少小三的这种事件发生?

我:最近火车票不都是实行了实名制购买了吗,我想要是凭男女双方真实信息、实名制购买某成人用品(此广告位诚招广告),可以有效减少婚外恋、养情人、包二奶等恶习。 孟非:我是政协委员。我觉得我有必要在下一届政协会上提出来。

乐嘉:杜蕾斯近期肯定要火了。

我:杜蕾斯是谁?

孟非:小伙子,我也不认识。

女嘉宾:发现男嘉宾有点二。

我:作为一个普通青年,就应该来得了文艺,犯得起二。

女嘉宾:你喜欢什么样的女生类型?

我:我喜欢胖一点的女生。

女嘉宾:你喜欢我这么胖的吗?

我:不好意思,我怕我抱不动你。

女嘉宾:你是怎么理解爱情的

我:我认为爱情就像一堆卫生纸,扯不断理还乱。人可以一辈子没有爱情,但不可以一天不拉屎,所以爱情有时候还不如一坨屎。

女嘉宾:如果在爱你的人和你爱的人两者选择一个,你会选择谁?

我:可以两个都选吗?

孟非:不允许这样。

我:那我选择身材好的。

女嘉宾:你是怎么理解性与爱的?

我:爱情反过来念是什么?是情爱,情爱就是性。爱情跟性是分不开的。没有爱情的性是耍流氓。没有性的爱情是不幸福的。男女之间关灯之前的都叫爱情,关灯以后才叫性。 全场哗然。雷鸣般的掌声,只有一位女嘉宾为我留灯。

孟非:男嘉宾,你愿意牵着女嘉宾的手离开吗?

我揉揉眼,最后留灯的竟然是去年那位亭亭玉立、貌若天仙、沉鱼落雁、闭月羞花,让{性与爱的文章}.

人看过心旷神怡、魂牵梦萦,思绪万千的女监考老师。

梦里寻她千百度,得来全不费工夫。我想也没想“I do!”

直接跑过去牵着女嘉宾的手和孟非、乐嘉、黄菡一一拥抱。

掌声再次响起,那熟悉的“我爱你 你是我的朱丽叶 我愿意变成你的梁山伯”怎么变成了“叮叮叮,叮叮叮。。。”?

“这位同学醒醒了,昨晚熬夜看《非诚勿扰》了吧?该交卷子了。”

这是2012年高考的考场我竟然睡着了,匆匆地检查一下试卷,交了。走出考场。 “什么?作文题目是《忧与爱》?我看成《性与爱》了!”

篇四:《忧与爱PK性与爱》

2012年江苏高考作文及下水作文、《性与爱》

一、下水作文:

2012年江苏卷作文(忧与爱)同题作文

忧与爱

作者 白坤峰

严格地说,没有忧也就不会有真正的爱,正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。

你应该知道,我爱着北方的故乡,忧伤地爱着。

“胡马依北风,越鸟巢南枝”,直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候,我才明白,上半句诗就是写的我。风又从 北方吹来了,越过广阔麦田与茫茫天空,越过水瘦山寒的旷野,越过苍凉的秃树林,越过积雪的路、结冰的河,一路向南一路向南,如同我一路向南一样,来到这潮湿、多雨的南方。北方,北方,不觉之间,家乡已经在千里之外了,自己已经是江南人了。

梦想总是在别处,总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗?当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗?当时我不是对故乡交织着忧或愤吗?那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢?

你要晓得,曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记;毕竟,付出过“爱”的地方,才能“能长出金麦穗与赶车谣”。 我的爱在千里之外,我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧?如

{性与爱的文章}.

果都不离开,那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱,织着忧伤的爱,但愿你也懂得。

其实我的爱与忧,都留在故乡。北风扑面而来,这一刻,我像风中的一粒种子,身边没有了熟悉的土壤,没有了知根知底的朋友,没有了心灵的抚慰,我差一点潸然泪下。风从北方吹来,凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着,苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧? 风从北方来,同样的风,吹着北方的友人,也吹着南方的我,他们想到我了吗?农村老家,小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊,只是我爱不到。

你也明白,中国式的美学总是与愁思在一起,中国式的爱,也常常与泪水与忧伤交织无尽。

风从北方吹来,我在南方生活着,估计我回北方的机会不可能太多,以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方,有的也是多年没有回去过,我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方,那片生长的地方,留下过欢喜与伤痛的地方,乡音难改的故土

后来我想:我多亏来到了异乡,在异乡,在“忧”与“爱”的坐标轴上,我才真正地思索:我是谁,我应该到哪里去。

“忧与乐”命题作文写作指导

【命题展示】

请以“忧与乐”为题写一篇文章。

[要求]①自定立意。②除诗歌外,文体自选。③不少于800字。

写作点拨】

以“忧与乐” 为题的作文主要有如下三个特点:{性与爱的文章}.

①是关系型的无材料命题作文;

②文题积极引导学生关注人生,并重视考查学生的精神品质和思维能力。

③审题难度相对较小,入手比较容易。

这是个关系型题目,审题立意可以在忧与乐的关系上做文章。忧与乐是互相依存的。当我们强调笑对人生时,恐怕生活正遭遇着伤痛。人应该乐观地面对生活,但也不可没有忧患意识。所谓人无远虑,必有近忧,所谓生于忧患,死于安乐。有忧患意识,才会有发展的长远的快乐。同时,这个题目很容易让人想起范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句。1982年全国高考就曾以此名句为作文命题。{性与爱的文章}.

忧与乐是人之常情,但是为何而忧,为何而乐是因人而异的。“先忧后乐”之所以成为千古名句,就是因为其忧乐所系,不是个人际遇而是天下百姓。从忧与乐的原因可以看出一个人的人生观、价值观,可以看出一个人的思想境界。因此,思考立意时也可以在为何而忧,为何而乐上多做思考,对不同的忧乐观作出评价。

学生构思作文,也可以结合自己的生活经历,写出自己生活中的忧与乐,表明自己的忧乐观。要注意的是,这个作文题,并未表明什么观点,所以构思时,应该确立一个明确的论点或主题,这样才不致于写得散漫。又题目涉及忧与乐两个方面,所以只写忧或只写乐都是不符合命题要求的。

二、满分作文:

①忧与爱

独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上,生命如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。

如此,咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了,却如此放弃自

己的目标,这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般,是啊,人不也是一样吗?宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气,坐以待毙,自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向,在灾难面前一次次地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?

再看小虫,突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处,陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱,“平等”在心空放彩,是我此刻最大荣光。

人生天地间,有着一种莫名的优越感,过分相信个人与思想的力量,生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学,平等相待,才会对精神的藩篱成功突围,获得一种最真实的感动。

拔人于苦,谓之慈。授人以乐,谓之悲。“慈悲”一词,便是人间至道。同样,设身处地去担忧别人的生存状态,并毫不吝啬地施以平等之爱,获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求,则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫,竟帮我理清了忧与爱的哲学

望着窗外的栀子花丛,以及头顶上最玄学的星空,不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置

浏览次数:  更新时间:2016-09-21 09:20:03
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